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          韶關(guān)湞江大村:百年古樟為證 兩大名校薪火傳承

          時(shí)間 : 2020-09-02 14:19:31 來(lái)源 : 廣州日?qǐng)?bào)
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            在9月3日紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利75周年之際,廣東省將以韶關(guān)市湞江區(qū)大村村、樂(lè)昌市坪石鎮(zhèn)管埠村為主會(huì)場(chǎng),在韶關(guān)、梅州、清遠(yuǎn)、云浮四市聯(lián)動(dòng)舉辦“走進(jìn)華南教育歷史研學(xué)基地”系列活動(dòng)。目前,韶關(guān)市各項(xiàng)工作正在緊鑼密鼓地籌備當(dāng)中。為何廣東的主會(huì)場(chǎng)會(huì)選定湞江大村與樂(lè)昌管埠?這兩個(gè)對(duì)許多人來(lái)說(shuō)仍顯得陌生的小村莊背后,深藏著怎樣鮮為人知卻不容忘卻的歷史與榮光?我們首先走入了距離韶關(guān)市區(qū)不遠(yuǎn)的湞江大村。

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            實(shí)地探訪:百年古樟見(jiàn)證兩大名校辦學(xué)歷史

            沿著湞江一路北行,在武廣高鐵與京廣鐵路兩條大動(dòng)脈交匯不遠(yuǎn)處的群山里,有一個(gè)以盛產(chǎn)茶花、香樟而聞名的小村——犁市鎮(zhèn)大村。沿著一條只容一人獨(dú)行的小路,越過(guò)幾排破敗的泥磚房,兩棵虬枝屈曲盤旋的巨大古香樟樹(shù)頓時(shí)映入眼簾。

            沿著泥路艱難地往山中走去,懷士堂、校長(zhǎng)室、學(xué)生宿舍、飯?zhí)玫纫惶幪帩M溢著校友們記憶的遺址均已考證確認(rèn)。在懷士堂遺址附近,省市考古工作者們?cè)诖税l(fā)現(xiàn)的不少當(dāng)年師生們使用過(guò)的瓷器殘片。在這些遺址、舊物背后,鐫刻的是嶺大這座華南知名大學(xué)鮮為人知的抗日辦學(xué)光輝歷程。

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            抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,廣州淪陷后,嶺大在香港借用港大校舍復(fù)課。1941年底,香港淪陷。當(dāng)時(shí)的農(nóng)學(xué)院院長(zhǎng)古桂芬認(rèn)為,廣東沿海富庶地區(qū)已淪陷,因此發(fā)展大后方的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有特別重要的意義,力主農(nóng)學(xué)院迅即遷入內(nèi)地,以促進(jìn)內(nèi)地農(nóng)業(yè)生產(chǎn),支援抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。這一觀點(diǎn)得到了師生們的一致贊同。

            嶺南大學(xué)校本部從香港遷校于當(dāng)時(shí)的曲江縣(今韶關(guān))仙人廟大村,農(nóng)學(xué)院(二年級(jí)以上)則遷至樂(lè)昌縣水牛灣,醫(yī)學(xué)院分散在韶關(guān)河西醫(yī)院等地上課。據(jù)村民指認(rèn),在大村附近的橫崗山上,則是東吳大學(xué)的辦學(xué)舊址。

            仙人廟大村原有為訓(xùn)練下級(jí)軍官而設(shè)后被棄置的草棚大小共48座,后被移交給嶺大師生使用。師生們因陋就簡(jiǎn),用當(dāng)?shù)厥a(chǎn)的雜木、樹(shù)皮、砂石等原料,對(duì)可用的棚屋進(jìn)行修葺,不合用的則進(jìn)行了改建,陸續(xù)在荒蕪的山中新增建了禮堂、圖書館、飯?zhí)?、?shí)驗(yàn)室、教職員工宿舍等。

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            為了教育北遷的師生們不忘根本,繼承和發(fā)揚(yáng)母校的嶺南精神,學(xué)校對(duì)禮堂仍冠以康樂(lè)的名稱——懷士堂,其余亦分別冠以康樂(lè)校區(qū)原房屋的名稱,如格蘭堂、馬丁堂、爪哇堂、陸佑堂、哲生堂、榮光堂等,形象地體現(xiàn)“大村之嶺南”亦“康樂(lè)的嶺南”(嶺大曾在廣州河南康樂(lè)村設(shè)永久校址)。

            在韶關(guān)校址的建設(shè)過(guò)程中,古桂芬由于任務(wù)繁重,操勞過(guò)度,帶病巡視工地,終因身體不支暈倒工地,經(jīng)診斷患了惡性瘧疾和痢疾,搶救無(wú)效,不幸以身殉職。和古桂芬共事12年的嶺大校長(zhǎng)李應(yīng)林悲痛不已,挽曰:“噩耗乍傳初未信,歸魂猶望或生還。”

            親歷者說(shuō):他們帶來(lái)了科學(xué)與教育的火種

            曾參與大村草建的司徒衛(wèi)(曾任嶺大附中校長(zhǎng),香港嶺南小學(xué)校長(zhǎng))曾撰文記錄了那段艱苦的歲月:“唯一家具只一個(gè)木水桶,既以之覆蓋食物,其底則吾人之食桌也。此種生活,唯少時(shí)閱讀的《魯濱孫飄流記》恍惚似之。居數(shù)日,與鄉(xiāng)人稍習(xí),借得桌椅以開(kāi)始工作?!?/p>

            剛抵達(dá)大村時(shí),大量的師生難以從當(dāng)?shù)刭?gòu)買到足夠的糧食、蔬菜、肉類,不得不去十余里外的市集采購(gòu)。當(dāng)時(shí)有老師找到了自己任曲江縣長(zhǎng)的同學(xué)李英君,他對(duì)當(dāng)?shù)刈彘L(zhǎng)、耆老動(dòng)之以情、曉之以理,最終打動(dòng)了四鄉(xiāng)八嶺的鄉(xiāng)親們,這才解決了師生們的燃眉之急。

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            老師和同學(xué)們的到來(lái),也在這個(gè)偏僻的山村灑下了科學(xué)與教育的火種。在今年已經(jīng)84歲的張四福老人的記憶中,讓當(dāng)時(shí)年僅8歲的他看到了有生以來(lái)最為“稀罕”的電影、影畫戲、戲劇等?!懊扛魩滋?,就會(huì)在懷士堂放電影。電影是無(wú)聲的,但每場(chǎng)我都去!”

            司徒衛(wèi)在回憶文章中則生動(dòng)地記錄了當(dāng)時(shí)的播放電影的壯觀場(chǎng)景:“大村、橫崗、大旗嶺鄉(xiāng)人空群而來(lái),皆詫為未睹,瀕行時(shí),燈炬齊明,阡陌之間火龍飛舞,嘆觀止矣!”

            而在92歲高齡的鄧石有老人的記憶中,嶺大還為鄉(xiāng)間帶來(lái)了一間從未有過(guò)的醫(yī)院,為村民們提供免費(fèi)的醫(yī)療服務(wù)。“我們?nèi)タ床《疾挥缅X。有一個(gè)叫‘四姑’的女醫(yī)生對(duì)我們特別好?!?/p>

            盡管是在戰(zhàn)火紛飛的年代蟄居于粵北山林中,但師生們依舊洋溢著革命樂(lè)觀主義精神。在村中曾見(jiàn)證嶺大辦學(xué)的老人共同的記憶中,“他們的課室是茅棚,點(diǎn)的是油燈,但卻很喜歡唱歌、演奏樂(lè)器,天天都在山上做運(yùn)動(dòng)鍛煉身體?!?/p>

            嶺南大學(xué)堅(jiān)持在戰(zhàn)亂中辦教育、在烽火中育人才,凝聚了一批優(yōu)秀學(xué)人和青年學(xué)子。如著名的陳香梅女土,就曾于仙人廟嶺南大學(xué)文學(xué)系就讀。而在羊城無(wú)人不知曉的張悅楷先生,其話劇生涯也是在韶關(guān)大村的嶺南大學(xué)土木系的學(xué)生時(shí)代開(kāi)始的。

            珍貴文化信物成為村民“傳家寶”

            在大村黨支部書記潘熙戰(zhàn)的家中,珍藏著一枚古樸的銅哨,這是嶺大師生在戰(zhàn)火逼近韶關(guān),被迫前往梅縣辦學(xué)時(shí)贈(zèng)給其祖父的紀(jì)念品?!拔覡敔敭?dāng)時(shí)在學(xué)校當(dāng)校工,老師們走之前送了這枚哨子給他?!豹q如一枚文化信物,潘熙戰(zhàn)一家將它珍藏了起來(lái),代代相傳。輕輕吹響,哨音高亢而不失圓潤(rùn),一如半個(gè)多世紀(jì)前校園中的裊裊唱鳴。

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            去年12月15日下午,一場(chǎng)由“爺爺?shù)纳谧印贝祫?dòng)的扶貧足球募捐賽在廣州舉行。熱心人為大村進(jìn)行了募捐,初步統(tǒng)計(jì)獲得的9萬(wàn)多元善款。募捐的款項(xiàng)初步計(jì)劃用于制作兩款文創(chuàng)產(chǎn)品——舊式哨子和油燈。志愿者們希望大村的村民通過(guò)銷售旅游產(chǎn)品以改善貧困境況??铐?xiàng)還計(jì)劃用于建造有關(guān)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)烽火堅(jiān)守教育內(nèi)容紀(jì)念柱,豎立于嶺大韶關(guān)辦學(xué)舊址。

            去年12月21日,中山大學(xué)嶺南學(xué)院的部分師生來(lái)到了大村的母校舊址進(jìn)行了環(huán)境上的清理、整理。師生們還一起學(xué)唱了當(dāng)年嶺南大學(xué)在大村傳唱的歌曲《嶺南凱旋歌》。“萬(wàn)千嶺南人,精精神神,合成一大群,高聲歡祝凱旋軍!嶺南小豪杰,筋力如鐵,疆場(chǎng)極猛烈,一戰(zhàn)再戰(zhàn),敵人滅!”歌聲中洋溢的是與70多年前一般無(wú)異的嶺大人的自豪感與歸屬感。

            聲音:中大學(xué)子要傳承先師教育精神

            中山大學(xué)嶺南學(xué)院陳險(xiǎn)峰書記在考察現(xiàn)場(chǎng)后認(rèn)為,大村所鐫刻的不僅是嶺大辦學(xué)的歷史,也是華南教育一段重要?dú)v史?!敖?jīng)過(guò)實(shí)地參觀發(fā)現(xiàn),嶺大在大村的舊址與廣州河南康樂(lè)村的校址布局非常相似,實(shí)際上就是模仿康樂(lè)園校園設(shè)計(jì)布置的,所以在這里有很深的嶺大印記。我們的老師同學(xué)們來(lái)到現(xiàn)場(chǎng),能深刻體會(huì)我們的先師前輩在抗戰(zhàn)時(shí)期、在艱苦條件下,如何堅(jiān)守初心、堅(jiān)持辦學(xué)、報(bào)效國(guó)家。這種精神和情懷對(duì)我們當(dāng)代的老師和同學(xué)來(lái)說(shuō)都是必須要堅(jiān)守和弘揚(yáng)的,具有很重要的教育意義?!?/p>

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            他表示,今后大村將會(huì)成為中大嶺南學(xué)院一個(gè)非常重要的教育基地?!拔覀儾粌H會(huì)經(jīng)常組織同學(xué)們來(lái)這里參觀學(xué)習(xí),還會(huì)利用嶺南學(xué)院的學(xué)科優(yōu)勢(shì),組織學(xué)生到這里的中小學(xué)進(jìn)行支教活動(dòng),以實(shí)際行動(dòng)傳承先師們的教育精神?!?/p>

            基地建設(shè)助推鄉(xiāng)村振興與古道活化

            省“三師”專業(yè)志愿者、廣工的朱雪梅教授則認(rèn)為,“粵北華南教育歷史研學(xué)基地(大村)”的重要性首先在于能夠發(fā)掘嶺南大學(xué)的辦學(xué)歷史、帶給世人更多嶺南教育光榮的歷史與故事,有助于研究抗戰(zhàn)時(shí)期廣東教育與科研的傳承與脈絡(luò)。

            其次在社會(huì)價(jià)值方面,大村也能教育當(dāng)下的學(xué)生們?nèi)绾螆?jiān)守愛(ài)國(guó)主義精神、發(fā)憤圖強(qiáng)。第三,大村基地的建設(shè)也與古驛道的活化、鄉(xiāng)村振興密切相關(guān)。“在未來(lái)的計(jì)劃里,我們初步設(shè)想修復(fù)一些標(biāo)志性的老房子,制作具有嶺大元素的文創(chuàng)產(chǎn)品等方式,去喚醒大村的活力。”

            據(jù)當(dāng)?shù)卣榻B,近年來(lái)大村一直在扎實(shí)推進(jìn)鄉(xiāng)村振興項(xiàng)目。如今,村內(nèi)建起了30畝高品質(zhì)葡萄園和光伏發(fā)電項(xiàng)目等。再加上附近豐富的油茶樹(shù)、古樟樹(shù)資源得天獨(dú)厚。下一步伴隨著“華南教育歷史研學(xué)基地(大村)”建設(shè)的深入,“以文帶旅”,有望為這個(gè)貧困村“打開(kāi)”新的發(fā)展模式。

            為大灣區(qū)教育合作提供廣闊空間

            還有志愿者則認(rèn)為,在近八年時(shí)間里,許多穗、港、澳的公、私立大、中學(xué)校輾轉(zhuǎn)遷至粵北各地辦學(xué),一向文化落后的粵北山區(qū),頓時(shí)成為抗戰(zhàn)時(shí)期的華南教育中心。這正是粵港澳大灣區(qū)教育一體相承的真實(shí)寫照?!盎洷爆F(xiàn)存的大量歷史遺跡未來(lái)也為大灣區(qū)開(kāi)展教育歷史研究、學(xué)生研學(xué)乃至更深層次的教育合作提供了廣闊空間。”

            故事:“嶺南才女”冼玉清與嶺大結(jié)下大半生情緣

            為嶺南文化研究獻(xiàn)出畢生精力,在歷史文獻(xiàn)考據(jù)、鄉(xiāng)邦掌故溯源、詩(shī)詞書畫創(chuàng)作、金石叢帖鑒藏等方面功昭學(xué)林,被譽(yù)為“千百年來(lái)嶺南巾幗無(wú)人能出其右”的“不櫛進(jìn)士”“嶺南才女”的冼玉清,與嶺大結(jié)下了大半生的情緣。

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            1942年初,嶺大決定遷?;洷鼻扇藦R復(fù)課。冼玉清不顧家人親友挽留勸阻,也不顧旅程艱辛漫長(zhǎng),更不顧個(gè)人生命安危,毅然冒險(xiǎn)返回內(nèi)地,從寸金橋出發(fā),輾轉(zhuǎn)經(jīng)過(guò)遂溪、廉江、盤龍、郁林、柳州等地,抵廣西桂林,歷時(shí)一個(gè)半月,終抵粵北曲江嶺大新校區(qū)(“嶺大村”) 。途中,廣東省立文理學(xué)院欲以厚禮延聘她,貴陽(yáng)國(guó)立貴州大學(xué)也欲延聘,時(shí)任職于貴州大學(xué)的張西堂、岑家梧、羅香林等教授從戰(zhàn)亂安全角度考慮,都馳書敦促她前往貴州大學(xué)任教,均被冼玉清謝辭。

            冼玉清先生平時(shí)生活極為簡(jiǎn)樸,物質(zhì)享受在她眼里不值一提,她用錢是非常節(jié)省的,但卻經(jīng)常資助貧困的師生。她曾經(jīng)資助嶺大學(xué)生、音樂(lè)家冼星海赴法留學(xué),一次就拿出了500元(30年代早期的500元價(jià)值相當(dāng)可觀,大概夠一個(gè)人好幾個(gè)月的伙食費(fèi)了),然而她從不聲張,很少為人知道。

            在嶺大,冼玉清對(duì)教學(xué)一絲不茍,認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn),學(xué)識(shí)相當(dāng)淵博;但她同時(shí)又對(duì)學(xué)生非常和藹,沒(méi)有半點(diǎn)教師的架子,因而深得學(xué)生的喜愛(ài),她的學(xué)生除了稱她冼教授,也稱她“冼子”“冼姑”。嶺大學(xué)生余立中在回憶錄中寫道:“冼玉清教授,她那細(xì)致的教學(xué)態(tài)度和深博的文學(xué)修養(yǎng),使我無(wú)限敬佩。我記得有我上她第一堂課時(shí),她講授宋代著名女詞人李清照的名篇《聲聲慢·秋情》“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時(shí)候,最難將息……”,這首詞到目前我還背誦得滾瓜爛熟,每誦讀這首詞就想起她當(dāng)時(shí)的教態(tài)和形象。她那透徹的講解和詞義的分析,啟發(fā)我對(duì)古典詩(shī)詞的學(xué)習(xí)和愛(ài)好起到?jīng)Q定性的作用。我上她的課時(shí)正坐在最前列,可以說(shuō)與她面對(duì)面而坐,聽(tīng)課最為清楚,對(duì)她的形象最為深刻。俱往矣!良師雖不在人世,但在我腦海中永遠(yuǎn)也泯滅不了她那溫文爾雅的風(fēng)采?!?/p>

            還有一個(gè)叫黃淦亮學(xué)生回憶嶺大在粵北曲江辦學(xué)期間,他有一次和三個(gè)女同學(xué)與冼玉清一同去曲江,當(dāng)夜沒(méi)有來(lái)得及趕回學(xué)校,為了節(jié)約,他和三個(gè)女同學(xué)及冼教授共宿一只艇中?!百邮俏鍘X以南的名詩(shī)人,她教我們大學(xué)一年級(jí)的國(guó)文,我們都以此事為榮”。

            讓陳香梅難忘的“茅屋林濤,清茶一杯”

            陳香梅女士也對(duì)在韶關(guān)的學(xué)習(xí)生活進(jìn)行了清晰的記錄。她在自傳中這樣寫道:“讀大學(xué)是在嶺南大學(xué)。嶺大因香港淪陷內(nèi)遷到廣州的仙人廟。教中文的吳重翰教授對(duì)我可說(shuō)另眼相看。他喜歡茶道,課余之暇,用小泥壺泡上好的鐵觀音,請(qǐng)我和三五同學(xué)到他的宿舍品詩(shī)談詞,其時(shí)四周清寂,只有松林的風(fēng)聲,一片茅屋,數(shù)卷好書,一杯清茶,此生復(fù)何求?!?/p>

            當(dāng)時(shí),她從香港至澳門再?gòu)膹V州灣輾轉(zhuǎn)至韶關(guān)仙人廟,在兵荒馬亂中顛沛流離,終于找到了自己的母校。多年后,陳香梅作《憶嶺南》一詩(shī)對(duì)在大村的求學(xué)生活進(jìn)行了紀(jì)念:

            萬(wàn)樹(shù)千山憶大村,烽煙劫火禍連綿。

            抗日不忘勤學(xué)志,紅灰兒女綠窗前。

            再見(jiàn)嶺南在粵邊,不堪回首話當(dāng)年。

            亦師亦右吳重翰,伴讀添香似昨天。

            天涯游子夢(mèng)魂縈,苦讀八年炎難盈

            尋得荒山來(lái)建校,亦書亦劍嶺南情。

            師生漏夜“花樣百出”搶運(yùn)糧食

            1944年3月,韶關(guān)一家報(bào)紙發(fā)表了一篇教授與學(xué)生搬米的報(bào)道,用生動(dòng)的筆觸記錄了當(dāng)時(shí)嶺大在粵北生活的真實(shí)場(chǎng)景。1943年秋,受戰(zhàn)亂影響,韶關(guān)遭遇了“米荒”窘?jīng)r,市面大米價(jià)格暴漲,要在山林中維持嶺大數(shù)百名師生的生活一時(shí)難以為繼。

            學(xué)校多方打聽(tīng)后決定去毗鄰的湖南買來(lái)大米,經(jīng)粵漢鐵路運(yùn)到了大村附近的仙人廟火車站。但是車站距離學(xué)校仍有3里左右,而且一路山陡路窄,雇勞工搬運(yùn)費(fèi)用太高。而恰逢當(dāng)時(shí)粵北陰雨連綿,大量糧食在車站露天堆放一旦淋濕卻將大量發(fā)霉無(wú)法食用。

            情急之下,“遂由博士銜的校長(zhǎng)帶頭,并號(hào)召員生家屬協(xié)助搬運(yùn),能搬多少就多少”。平靜的嶺大頓時(shí)沸騰了起來(lái),教授老師及其家屬,男女學(xué)生,甚至連小孩也來(lái)了。他們帶著籮筐、水桶、布袋,或挑、或扛、或抬、或拉、或背、或挽,凡是可以用來(lái)裝糧食的用具都用上了。

            個(gè)頭矮小的孩子們也急中生智,找來(lái)長(zhǎng)褲把褲腳扎緊后從褲腰裝上大米,然后像一匹匹小馬駒一般倔強(qiáng)地伸長(zhǎng)脖子頂著“糧褲”回校。

            花樣百出的運(yùn)米人群在山林中猶如一條長(zhǎng)龍般川流不息,夜以繼日,火把通明照亮了漆黑的夜空。至凌晨時(shí)分,運(yùn)到車站的800多石糧食終于被師生們搬運(yùn)一空。

            “時(shí)尚人士”山中洗刷廁所

            在嶺大校友的回憶中,從淪陷區(qū)追隨母校到山中上學(xué),連天的烽火導(dǎo)致不少學(xué)生與家中的聯(lián)系一時(shí)中斷,生活也斷了來(lái)源,許多學(xué)生普遍有工讀的需要。

            當(dāng)時(shí)有社會(huì)熱心人士陳學(xué)談捐款10萬(wàn)元,供救濟(jì)嶺南學(xué)生之用。對(duì)于當(dāng)時(shí)學(xué)校所處的粵北山區(qū)而言,10萬(wàn)元可謂一筆巨款。而學(xué)校北遷入山后需要大量的校工、助教等工作人員,校長(zhǎng)李應(yīng)林于是決定將該款用作困難學(xué)生的“工讀基金”。

            負(fù)責(zé)執(zhí)行的“學(xué)生總會(huì)主席”劉釬認(rèn)為,讓有需要的學(xué)生實(shí)行工讀,既可以解決困難學(xué)生的燃眉之急,又能用“鐵一般的事實(shí)”來(lái)證明嶺大學(xué)生能做工吃苦,洗刷當(dāng)時(shí)一些人稱嶺大為“貴族學(xué)?!钡恼`解。

            在劉釬的回憶中,當(dāng)時(shí)有一位名叫梁賡堯的同學(xué),由香港英文書院轉(zhuǎn)入嶺大就讀,是當(dāng)時(shí)聞名香港、廣州的“時(shí)尚人士”。他不僅是一名跳水健兒,還極善于說(shuō)相聲,同時(shí)又是一名出色的粵劇文武生,平日生活一向衣著入時(shí)。令劉釬詫異的是,這名在康樂(lè)、港大、嶺大村“無(wú)人不曉”的“時(shí)尚人士”并非經(jīng)濟(jì)有困難的學(xué)生,但他也來(lái)報(bào)名。

            梁賡堯開(kāi)門見(jiàn)山就問(wèn),“我是否符合條件?”見(jiàn)劉釬驚訝不已一時(shí)未作答,他又說(shuō):“洗廁所總夠資格吧?”態(tài)度十分誠(chéng)懇認(rèn)真。劉釬于是本著洗刷“貴族學(xué)?!闭`解的宗旨,就讓他做洗刷廁所工作,結(jié)果梁同學(xué)做到“十全十足”。

            新聞鏈接

            在大村毗鄰辦學(xué)的嶺南大學(xué)與東吳大學(xué)

            據(jù)史料記載,始創(chuàng)于清光緒十四年(1888年)的嶺南大學(xué)經(jīng)歷了“格致書院”“嶺南學(xué)堂”“嶺南學(xué)?!钡雀?,隨1904年廣州康樂(lè)村永久校址的啟用,該校發(fā)展蒸蒸日上。從1927年至抗戰(zhàn)前夕,嶺南大學(xué)在原有的文理學(xué)科上先后增設(shè)農(nóng)學(xué)院、商學(xué)院、工學(xué)院、醫(yī)學(xué)院等部門;又開(kāi)辦中學(xué)、小學(xué)、華僑班等附屬組織;并且在香港設(shè)立嶺南分校,成為當(dāng)時(shí)中國(guó)南方一所舉足輕重的著名教育機(jī)構(gòu)。

            1952年底,全國(guó)高等院校進(jìn)行調(diào)整,嶺南大學(xué)的康樂(lè)校園改為中山大學(xué)的校園,曾經(jīng)是國(guó)內(nèi)著名學(xué)府的嶺南大學(xué)結(jié)束了六十多年光輝的教育道路。1988年,值嶺南大學(xué)建校百年之際,國(guó)家教委批準(zhǔn)成立中山大學(xué)嶺南學(xué)院。

            同在仙人廟復(fù)課的還有東吳大學(xué)。這是我國(guó)最早以現(xiàn)代大學(xué)學(xué)科體系創(chuàng)辦的大學(xué),也是我國(guó)高等教育史上最早開(kāi)展研究生教育并授予碩士學(xué)位的大學(xué)。1915年,東吳大學(xué)在上海創(chuàng)辦法科,以英美法系為主,成為當(dāng)時(shí)中國(guó)培養(yǎng)律師最著名的學(xué)府。1927年,國(guó)內(nèi)掀起禁止西方人在中國(guó)開(kāi)辦大學(xué)的風(fēng)潮,楊永清先生當(dāng)選為東吳大學(xué)首任華人校長(zhǎng)。

            抗戰(zhàn)爆發(fā)之后,位于蘇州的校本部和文理學(xué)院在校長(zhǎng)楊永清的帶領(lǐng)下輾轉(zhuǎn)浙皖,后在較為安定的上海公共租界內(nèi)復(fù)課,并與相繼到來(lái)之江大學(xué)、圣約翰大學(xué)、滬江大學(xué)組成上?;浇搪?lián)合大學(xué)。太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,日寇入侵上海公共租界,東吳大學(xué)停辦另圖他計(jì)。代校長(zhǎng)沈體蘭于1942年赴福建邵武,準(zhǔn)備與之江和福建協(xié)和籌辦聯(lián)合大學(xué),但計(jì)劃未得實(shí)施便迫于戰(zhàn)事而改變。最終,東吳大學(xué)文理學(xué)院遷至粵北曲江,法學(xué)院則遷至重慶。在曲江,東吳大學(xué)得到嶺南大學(xué)的歡迎和支持,借用嶺南大學(xué)東側(cè)橫崗村的棚屋作為校舍,同時(shí)籌建本校的臨時(shí)校園。

            1944年,日軍進(jìn)犯曲江,東吳大學(xué)文理學(xué)院疏散到桂林,但終因資金不濟(jì)而暫時(shí)停辦,直到抗戰(zhàn)勝利之后回蘇州恢復(fù)校園。1952年院系調(diào)整,由東吳大學(xué)文理學(xué)院、蘇南文化教育學(xué)院、江南大學(xué)數(shù)理系合并組建蘇南師范學(xué)院,同年更名為江蘇師范學(xué)院。1982年,學(xué)校更名為蘇州大學(xué)。

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