高明花鼓調(diào)是佛山市高明地區(qū)特有的傳統(tǒng)音樂形式。過(guò)去,當(dāng)?shù)剞r(nóng)村遇有紅白二事,盛行演奏喜喪吹打樂,多由六種樂曲組成,稱為“六音”,而“高明花鼓調(diào)”是“六音”中的迎親組曲,因用鼓來(lái)指揮演奏,故稱為“花鼓調(diào)”。
高明花鼓調(diào)依次由“行街”、“大過(guò)場(chǎng)”、“崗雕上山”、“下山虎”、“十番”、“南風(fēng)云”、“小開門”七個(gè)樂段組成,每個(gè)樂段有特定的功用或寓意。這七個(gè)樂段,除“崗雕上山”外,其余皆借用粵劇曲牌。而“崗雕上山”是本地民間藝人創(chuàng)作的獨(dú)特樂曲,是以嗩吶模仿“崗雕”(崗雕是當(dāng)?shù)爻R姷囊环N小鳥,比麻雀略小,叫聲“吱吱”,非常悅耳,是喜氣、吉祥的象征)鳥叫聲的樂曲,是高明花鼓調(diào)的核心樂段。后經(jīng)過(guò)不斷加工,發(fā)展為獨(dú)立演奏的樂曲,并改名為“崗雕上嶺”,比原曲演奏需要的技巧更高,表現(xiàn)力更豐富,多用七個(gè)調(diào),當(dāng)?shù)厮追Q“七盤指”。
關(guān)于“崗雕上嶺”這段樂曲的由來(lái),當(dāng)?shù)剡€有一個(gè)美麗的民間傳說(shuō):很久以前有個(gè)財(cái)主嫁女,新娘上轎后,由迎親隊(duì)伍簇?fù)碇宦饭臉沸?。不料?lái)到一個(gè)山崗,新娘竟耍起小姐脾氣,硬要下轎透氣,再也不肯上轎。人們連哄帶勸,新娘就是不瞅不睬,眼看迎親吉時(shí)將至,大家十分著急。這時(shí),其中一位嗩吶手抬頭望見遠(yuǎn)處飛來(lái)一只崗雕雀,靈機(jī)一動(dòng),吹起活潑、歡快的旋律,一會(huì)模仿崗雕叫,一會(huì)描繪崗雕飛。新娘越聽越高興,就乖乖上了轎,從此便有了這首首“崗雕上嶺”。
高明花鼓調(diào)的樂隊(duì)由運(yùn)鼓、銅鼓(翹心鑼)、小鑼、小中鈸和兩支嗩吶組成,共六件樂器。演奏時(shí),一人同時(shí)演奏運(yùn)鼓和銅鼓,其左臂提起,前臂內(nèi)彎成90°夾住運(yùn)鼓,銅鼓掛在手掌和前臂之間,左手執(zhí)鑼槌,轉(zhuǎn)動(dòng)手腕打銅鼓,右手拿一支鼓竹打運(yùn)鼓,走在前面,充當(dāng)指揮作用。后面接著是小鑼、小中鈸和兩支嗩吶。
隨著歷史發(fā)展和社會(huì)變遷,民間喜喪樂演奏形式已很少見,高明花鼓調(diào)完整保留了迎親吹打樂的六音形式和樂曲結(jié)構(gòu),成為廣府地區(qū)迎親吹打樂不可多得的“活化石”,對(duì)了解和研究嶺南地區(qū)慶典音樂等的發(fā)展、衍變具有重要的價(jià)值。
由于現(xiàn)代化、城市化的沖擊,作為傳統(tǒng)婚慶迎親音樂形式的高明花鼓調(diào),逐漸失去了生存的土壤,其核心曲目“崗雕上嶺”以嗩吶吹奏,演奏技巧較難,培養(yǎng)一個(gè)新的樂手絕非易事,現(xiàn)有藝人大都年事已高,而年輕人對(duì)其不感興趣,不愿學(xué)習(xí),這一古老藝術(shù)瀕臨人亡曲消的危機(jī)。