汕尾市陸河縣水唇鎮(zhèn)羅洞村的木偶戲?qū)偬峋€(xiàn)木偶，當(dāng)?shù)厮追Q(chēng)“柴頭嘎”或是“柴頭鬼”，于清乾隆十六年（1751）從福建上杭傳入，已有260余年的歷史。羅洞木偶戲一般于每年農(nóng)歷十月至次年四月期間在陸河各地演出，每場(chǎng)觀(guān)眾一般都在一千人以上。

羅洞木偶戲道具的制作中，以木偶雕刻和服飾制作最為關(guān)鍵。木偶用樟木雕刻而成，木偶頭內(nèi)設(shè)機(jī)關(guān)，通過(guò)絲線(xiàn)控制，使眼、鼻、口、舌活動(dòng)。木偶頭脖子部分上尖下細(xì)， 由兩根線(xiàn)與腹籠相連。腹籠用竹蔑編織而成，胸部、臀部稍大，腰部稍細(xì)。手用木料雕刻，右手為活動(dòng)手，其掌指關(guān)節(jié)與腕關(guān)節(jié)通過(guò)線(xiàn)控，可做執(zhí)劍、揮刀、持杯、把盞等動(dòng)作。腳有“靴腳”和“旦腳”之分，從前均用木制，以后又讓木腳套上鞋靴，更顯逼真。木偶服飾則用絲綢縫制而成，根據(jù)不同角色的特點(diǎn)進(jìn)行顏色搭配。

羅洞木偶戲角色有生、旦、凈、末、丑等行當(dāng)，表演時(shí)用提線(xiàn)牽動(dòng)木偶，一個(gè)木偶一般有十多條線(xiàn)連接，多的達(dá)十五、六條，其表演難度較大。其表演細(xì)膩，從人物的臺(tái)步、舉止、神態(tài)、眼神到情緒反應(yīng)、特技動(dòng)作等都恰到好處。伴奏音樂(lè)除漢樂(lè)曲外，還吸收了民間小調(diào)、客家山歌等。唱腔以客家山歌為主，念白全用客家話(huà)，內(nèi)容通俗易懂。羅洞木偶劇團(tuán)的戲出，內(nèi)容均為傳播道德、篤睦敦和、頌揚(yáng)正氣、鞭撻邪惡等，代表劇目有《胡公子上青龍山》《雙獅滾龍》《李冬娘》等。

羅洞木偶戲在木偶雕刻工藝、表演藝術(shù)等方面，呈現(xiàn)出地域文化的獨(dú)特魅力，對(duì)于研究木偶戲在客家地區(qū)的流變、發(fā)展以及地方社會(huì)文化發(fā)展具有重要參考價(jià)值。木偶戲演出在陸河及周邊客家地區(qū)受到群眾的廣泛歡迎，在宣傳展示傳統(tǒng)文化，促進(jìn)社會(huì)主義和諧社會(huì)和法治社會(huì)建設(shè)方面發(fā)揮著潛移默化的作用。目前，羅洞木偶劇團(tuán)僅有從藝人員十余人，木偶制作和表演均后繼乏人，其傳承處于較瀕危的狀態(tài)。